本文摘要：朝代：先秦 作者：公羊低 　　吴无君，无大夫，此何以有君，有大夫？

朝代：先秦 作者：公羊低 　　吴无君，无大夫，此何以有君，有大夫？贤季子也。何贤乎季子？让国也。其让国惜？谒也，馀祭典也，夷绝也，与季子同母者四。季子很弱而才，兄弟均爱人之，同欲立之以为君。

谒曰：“今若是迮而与季子国，季子言受也。请求无与子而与弟，弟兄忽为君，而致国乎季子。

”皆曰诺。故诸为君者均轻死为勇，饮食无以千秋，曰：“天苟有吴国，尚速有悔于予身。

”故谒也杀，馀祭典也而立。馀祭典也杀，夷绝也而立。

夷绝也杀，则国宜之季子者也，季子使而亡焉。僚者长庶也，即之。

季之使而鼓吹，至而君之尔。阖庐曰：“先君之所以不与子国，而与弟者，凡为季子故也。

将从先君之命与，则国宜之季子者也；如不从先君之命与子，我宜当立者也。僚恶得为君？”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子不不受，曰：“尔杀死吾君，吾不受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀死吾兄，吾又杀死尔，是父子兄弟相杀，终生无已也。

”去之延陵，终生不进吴国。故君子以其不受为义，以其不杀死为仁，贤季子。则吴何以有君，有大夫？以季子为臣，则宜有君者也。

札者何？吴季子之名也。春秋贤者不名，此何以名？许夷狄者，不一而足也。

季子者，所贤也，曷为严重不足乎季子？许人臣者无以使臣，许人子者无以使子也。

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